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“正法明如来”。既然已成了佛,为什么现在又称他为菩萨呢?是不是由佛位退失为菩萨位了呢?绝对不是!是因为正法明如来具有无比的大愿力,要度脱一切的苦难众生,所以倒驾慈航,自愿回归菩萨位,来救苦救难。如《千...我们得到安乐,所以才由佛位倒驾为菩萨位的。这种伟大的情操是我们一般人所不能及的。例如一位当上了董事长的人,要他倒转过来作一位外务经理,他一定不愿意;一位作了政府部长的人,要他转过来作一位科长,你想他会...
圣印法师
|佛学论文|因明|五明|
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可,真是奇事!只要自己能全心信托。三宝是不我欺的。” 十六、常生善根速得佛位,如《大悲白莲花经》说:‘以语敕(咒)诅彼田中种子,令不成种,无有是处。世间凡夫,虽犹贪着世间福利,然以对三宝,对境力大,故将来必得佛位。” 遮止学处 十七、如《明灯颂》摄菩提道次第要义作颂说:“遮止学处皈依佛,于他天神不礼供;皈法不残害有情;皈依僧伽则不应,与外道等共同住。” 奉行学处 十八、如《明灯颂》摄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他人。阿难尊者以王子佛弟,舍其富贵,出家从佛,希望佛一援手,即得超登果位,讵知仍须自己悟修,不能假借。不过吾人如能发心勤修勿怠,则由十信、十住、十行、十回向、以至十地,亦自得步步进益,以达等觉妙觉。而...初学,似以第二十四之大势至菩萨,及第二十五之观世音菩萨,二种用功方法或更相宜。观世音菩萨于阿弥陀佛退位时,补佛位。而大势至菩萨,则候观世音菩萨退位时,补佛位。大势至菩萨以念佛圆通,吾人学习,应念...
佚名
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勤奋,不可依赖家人。阿难尊者以王子佛弟,舍其富贵,出家从佛,希望佛一援手,即能超登果位。讵知仍须自己修悟,不能假借。
★ 不过吾人如能发心勤修勿怠。则由十信、十住、十行、十回向以至十地,亦自得步步进益,以达等绝妙觉。而三界七趣,无非幻妄所现,原本不出一心。即一切佛之妙明觉性,亦不出一心。是以心佛众生,三无差别。香严童子可说即是我鼻,憍梵菩萨可说即是我舌。二十五位圣贤因地,虽有不同,修悟并无优劣。...
佚名
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出家从佛,希望佛一援手,即得超登果位,讵知仍须自己悟修,不能假借。不过吾人如能发心勤修勿怠,则由十信、十住、十行、十回向、以至十地,亦自得步步进益,以达等觉妙觉。而三界七趣,无非幻妄所现,原本不出一心,...第二十五之观世音菩萨,二种用功方法或更相宜。观世音菩萨于阿弥陀佛退位时,补佛位。而大势至菩萨,则候观世音菩萨退位时,补佛位。大势至菩萨以念佛圆通,吾人学习,应念阿弥陀佛,都摄六根,净念相继,得三摩地。因...
佚名
|论坛精华|
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心经说:“是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。而生佛的悬隔,仅在迷悟之间而已。
从文字般若而引发观照般若,由观照般若而契证实相般若,是人生修学佛位的次序;因文字般若属闻慧,观照般若属思慧...到达目的地,而且还有堕坑落井的危险。
从修证佛法的程度次第说,般若分为三种。第一、文字般若,是指从佛所说的经教文字,或佛弟子所说的一切言教,而引生的智慧。般若经说:“般若当于何求,当于须菩提所说中...
中国佛教文化研究所 中国佛学院
|般若|
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所说的佛法,主要的是应此方众生的根机而说的,到了极乐世界,将会有更精深的佛法以供修习。我这样说并不是说释迦佛说的不是究竟法,以净土分九品的义理来说,下品下生是方便究竟,论阶位只相当于四果罗汉,和圆教七信...、十地、等觉,四十一位,而入佛位。极乐世界之所以分九品的原因,也是为了应机,而使其分断分证,等到诸惑全空,花开见佛,才是究竟的究竟!
在这世界上,有许多人,因为了脱生死的心太切,念了几十年的佛,...
知义法师
初机学佛
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有些得了梵天、帝释天果位;有些得了辟支佛位;有些种下了无上菩提的因;有些不信佛法的,也对佛法生起了真实的信心而皈依了佛门。...一时,佛在舍卫城。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、傍生、人间、天界中观察各道众生的痛苦。看见地狱众生受寒热烧杀之苦,饿鬼道的众生受饥渴燃烧之苦;傍生互相啖食役使之苦,人间各自的生老病死、求不得、怨憎会等...
佚名
|哲理故事|
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帝释天;有些得缘觉、辟支佛位;有些种下了无上菩提的因;其他多数也对佛法真实地生起信心而皈依了佛门。...一时,佛在舍卫城。目犍连尊者经常到地狱、饿鬼、傍生、人、天人各道中去观察众生,把地狱中寒热烧杀的痛苦、饿鬼受饥渴燃烧的痛苦、傍生互相啖食的痛苦、人生的三苦八苦等等无量诸苦及天人受坠死苦等,耳闻目睹後...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19345617041.html
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作为释迦牟尼的大弟子,弥勒接受了老师多方面。的考察,最后被指定当释迦牟尼的接班人,继承释迦牟尼的佛位为补处之菩萨。
弥勒被指定为释迦牟尼的接班人后,便先佛入灭,离开了人间,上生于兜率天内院。经过...ldquo;未来佛”。...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434341029.html